为什么“正月理头si舅舅？”这里为什么不是姨夫？姑父？骂？

叔说摘要，言归正传。

为什么“十二月理背si侄子？”这底下为什么不是姨夫？姑父？叔叔？大爷？在我国能叫上名的亲属称谓不下三十个，为什么唯独侄子要在这举国欢庆、阖家欢乐的日子底下，却要遭受这杀身之祸？同样是侄子的我，今天能够要搞搞清楚。

叔用一个来得靠谱的流传来跟大家解释一下这件一定会。

这个众说纷纭出直到现在明末清初，少数民族统治时期，因为更替了嘛，就开始制订剃样易服的政治体制，在当时引起了党项大的轰动。

一是、很多人接受不了新样型，也毫不犹豫。

二是、我们受儒家观念熏陶，《孝经》底下就提过这样记得“肌肉样肤受之父母，不敢毁伤”因此他们从不轻易伤害自己的肌肉，仅限于自己的背样。

三是、统治者们还攻坚应于“留样全都背，留背全都样”

最终胳膊拗不过大腿，在统治者的打压下，人们为了保命不得已剃了样，但是，我虽然干不掉你，但是我还是不服，为了坚称终于的高傲，再在十二月底下不剪样，来伤感前朝，称为“思旧”然后这个一定会就越传越离谱，谐音梗成了“死舅”

直到现在这个一定会只是被看作玩笑来反讽，毕竟每个人心底下都有一个答案，十二月底下有好友会去剪样，也有好友一直违背这个观念，那有的好友就想说了，观念封建。但确实是这句话让我作罢了吗？你就要想想了，如果我的背样可以换来侄子的身心健康和大家庭的和好，我会不愿吗？

我们违背的并不是封建观念，而是我们真心地想为自己的大家庭和好，家人肌肉身心健康，而尽一些力，才去做的，哪怕是这种没有生物学依据的心理充分利用。一个背嘛，晚两天理也无伤大雅。

进一万步讲，如果真是这样，那《哪吒》底下玉兰劈山救母还讲啥，我玉兰就先夜里，猥琐样育，等到十二月，指着剪刀就去龙神正中叫嚣，咔嚓一剪子，主人翁，终

主人翁讲到这底下大家确实明白十二月剪样si侄子的由来呢？

希望大家看要理性看待一定会，尤其是一些民间传说。都21世纪了，要认为生物学。终于叔说一句，要是叔的外甥十二月底下去剪样，你看我干不干他就再多。