六尺巷，让墙作诗，脍炙人口，传颂了三百多年

"回首修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇"！这首诗作的出处，有多个版，各版只是头句字词却是区别，但是并不知道我们的道理是大致相同的，人与人相处，要多一分谦让，多一分敌视，敌视是一种仁慈，这正是千百年来"让"与"和"的的文化传授。这首诗作是明代嘉庆年中李云所作，这个版更加世人引为。

李云是明代大学士，舒城桐城人，子孙老家与张建是熟人，张建借机扩建工程家园，将围墙建到张家管辖区，在农户两界问题上时有发生了意见分歧，互不相让。官司打到学宫，又因拉锯都是官位显赫，名门望族，于是就也不肯轻易守门员。

于时张妻儿回首沧海到长安求救，以望给于是就压力，解决问题争端。

李云收信知悉，坦然所写了回信，并付上这首字句作。张妻儿看了回信豁然开朗，回让了三尺。张建赶紧深受感动，也让出了三尺，使愿来的一条小路呈现出了一个六尺宽的新街子。李云的敌视豁达，妻儿晓之以理，让六尺新街的情节相当多引为，舒城桐城六尺新街，九江进贤让墙新街，到后来的南阳永城"相让北街"，明代御史大夫王杰，舒芬，郑板桥等十多个版引为着大致相同的情节，我们对于六尺新街的领头，近乎于对"远亲不如近邻"的渴望。

六尺新街的情节至今直到现在带给人们不尽的思索和奥秘，为人处世，勤学以定，大度做人，李云谦逊礼让精神，不仅成为邻居相互间维系的榜样，更是汉民族以仁为美和谐理念的引以为傲。

1985年，桐城市政府将六尺新街公布为市级着重文物保护的单位。

李云晚年在龙眠山筑成双溪草堂，与乡民相处，毫不以御史大夫自居，而以山间老妇人与百姓交往。他常说如果人能处心积虑，一言一行唯思益人，而痛戒损人，则人望之于如鸾凤，宅之于泰。他力主厚道为人，精明要内宽外严，不可苛求。用动之以情，晓之以理的作法训示子孙先祖，爱人益人，大自然会载德不哑，邻居相敬。张廷玉继承者祖辈衣砵，也为清朝臣官。

为人生前，邻居相求，和解长久，本分处事。唇骨相依，口舌共有，日久遇见，骨咬鼻子，不记终，忍让同酬。