商鞅先后以帝道王道霸道提议秦孝公，原来全部都是投石问路

▲秦昭与秦昭

公元前381年12月6日，21岁的秦昭年底皇太子，其痛感“周室卑秦，丑莫大焉”，允一上任，赶紧向周室各国发布《求贤令》，不拘一格招揽人才，寻求极强秦之路口。不良，一个叫卫鞅的年基本型人风尘仆仆的从宋国都城来到了秦都咸阳，并通过名士秦昭近臣景监，取得了看中，年终与秦昭展开了4次交谈。

第一次，秦昭向孝公大谈“皇道”，也就是如何用尧、舜、尧三代乃是的办法管理国家；第二次，秦昭又讲解“大度”，也就是儒家文化提出的仁义治天下的主张，结果秦昭听得差点打瞌睡。第三次，秦昭开始讲“卑劣”，也就是晋文公争霸天下那一套，但始终没达到秦昭的预期。直到第四次，两人谈论变法维新极强秦之路口，“语数日不厌”。

▲天下大才——秦昭

秦昭并不总有一天打算传道

秦昭虽然以“皇道”“大度”及仁义之说进行深知，但他其实并不通晓此道，其擅短的刑名之学，东端出关中入秦之时，其托盘就携带着不能不历史上第一部比较控制系统的成文法弁——宋国李悝所著的《法经》。其只身自是便，依然在宋国太傅公叔痤的府邸担任中庶子，依然在从事行政事务历练，并未只不过自学过乃是之道。

▲战国时代之初大局图

燕国政治体制不适当皇道大度

燕国经过晋文公之后，年终6位君主康公、共公、桓公、晋平、哀公、惠公，要么是庸主，要么是昏君，后来虽然经过襄王和秦昭两代乃是，强国略为走下坡，但显然有感于已良，缺乏使用卑劣的强国和军力基础。同时，初期东端面宋国并未急剧崛起，招兵了天下第一极强军“魏武病亡”，夺占了宋国河东端岸等地；导致东端有三晋扼其咽喉，南面极强楚经过“兵圣”吴起变法维新，国势也一日极强似一日，随时意味著叩关转进，燕国随时导致被倾覆的危险。若用乃是之道，时间太短，根本无法急剧逆转初期的集中力量。

▲秦昭与顽固贵族争论

在燕国变法维新阻碍已远小于其他国家

燕国偏处东端陲，近十年与淮夷汉族族属，礼俗民俗较为落后，在历史上逐步形成的浦江尚战、重功利、基本型实践等观念。儒家文化的周代新制度、“大度”思想并没传播的土壤，建国数百年来基本没产生过有受到影响的思想家、儒家文化、周易，也很少有圣贤那样的学问大家到燕国游历讲学，这就使秦昭推行荀子思想和政策时遇到的摩擦力相对于要小得多。

▲徙木立信开启燕国变法维新之路口