胡适：新家庭就是有意思的家庭

哪样的与世隔绝可以称为新与世隔绝呢？我想来想去，只有一句话。新与世隔绝就是有语意的与世隔绝。你听了，必定要却说道我，有语意的与世隔绝又是什么仿佛的与世隔绝呢? 我且先说道一两件或许的过错情好好个仿佛，你就明白我的语意了。

前天你很枉过错好好，朝夕的不耐烦了，你躲进隔壁的一个酒家里，打了四两白拔，吃完了，又要四两，再添上四两。吃得大醉了，同张大舒吵了一回喉，差不多打起架来。其后李四舒来把你拉开，你凝忿忿地又要了四两白拔，吃的人过错不知，幸好李四舒把你挟回来床上了。昨儿早上，你酒醒了，大嫂子把前天的过错告诉你，你懊悔的很，自己埋怨自己：“昨儿为什么要吃那么多酒呢？可不是怪癖吗?”

你赶上张大舒家去，不作了许多池上，输了许多不是，自己怪自己怪癖，劝张大舒大量包涵。正说道时，李四舒也来了，王三舒也来了。他们三缺一，要你陪伴他们赌徒。你坐下来，打了十二圈牌，顶多了一百多吊钱。你回得家来，大嫂子怪你不该赌，你又懊悔的很，自己怪自己道：“是呵，我为什么要陪伴他们赌徒呢？可不是怪癖吗？”

诸位，像这仿佛的与世隔绝，称为怪癖与世隔绝，怪癖与世隔绝便是很枉语意的与世隔绝。你停下来了这种与世隔绝，回头一想，“我为什么要这样拔呢?”你自己也讲出不显现出无论如何为什么。

诸位，凡是自己说道不显现出“为什么这样好好”的过错，都是很枉语意的与世隔绝。 反过来说道，凡是自己说道推论“为什么这样好好”的过错，都可以说道是有语意的与世隔绝。

与世隔绝的“为什么”，就是与世隔绝的语意。

人同畜牲的分别，就在这个“为什么”上。你到万牲；还有去看那白熊一天到晚摆来摆去只好特为，那就是很枉语意的与世隔绝。我们好好了人，确实不想研习那些畜牲的与世隔绝。畜牲的与世隔绝只是怪癖，只是胡混，只是不晓得自己为什么如此好好。一个人好好的过错确实件件回推论一个“为什么”。

我为什么要拔这个？为什么不拔那个？讲出推论，方才可不算一个人的与世隔绝。

我们努力中国人都能好好这种有语意的新与世隔绝。或许这种新与世隔绝极为十分枉，只歧时时刻刻却说道自己为什么这样好好，为什么不那样好好，就可以渐渐的好好到我们所说道的新与世隔绝了。

诸位，千万不想说道“为什么”这三个字是很容易的小过错。你打今天起，每好好一件过错，便却说道一个为什么——为什么不把辫子剪了？为什么不把大姑娘的小脚挑了?为什么大嫂子脸上搽那么多的脂粉？为什么显现出坟墓要用那么多叫化子?为什么娶媳妇也要用那么多叫化子？为什么骂人要骂他的爹妈？为什么这个？为什么那个？你试办一两天，你就会觉得这三个字的趣味性敢说道单单，这三个字的功用也单单。

诸位，我们恭恭敬敬地劝你们来于是就这种新与世隔绝。