林忠玲：我们需要怎样的校长、老师和学生？——人对了，两件事就对了

性的，才时会轻易放弃位处舒适七区的安逸。代理校长为首课时的使命，在于直观地洞悉课时后下步的趋势，不断像狗一样觉醒那些不让醒过来的人。管理机构者的温情脉脉从未不足以安慰小学教教师这个群体，代理校长对小学教教师工业行政部门发展是否督导，就看有不能为小学教教师提供机器和分析方法，让他们有勇敢有底气向着更后下一步世上双头。借助班上倡导重新课时，这是重新课标时代背景下代理校长的要务。

一个代理校长的内心深处的是不是有课时，或许可以像一些不曾不止息的代理校长那样，平时甚少后下课时，等到完不成那时候节数时，就以补那时候所写的方式则“金属制”不止来。但是有些样子是金属制不不止来的，比如含有鲜明个性的课时原则金属制不不止来，却说了班上的课站在工程技术某种程度剖析金属制不不止来。惟有老老实实读书一点关于重新课时的样子，然后多花等待时间回头后下课时现场，坐到教教师身边，看到课时的真实，才能找到课时后下步的路径。

重新普及教教育检验的代理校长配角——行回头远方的思想者

卢志文：的学校管理机构刚才谁是第一？——直球有守，带入无限

二、

小学教教师工业行政部门发展：

每个小学教教师都是“求学教教练员”

朱永重新教教授说道：“站在话说台上的那参与者，决依此了普及教教育的必需耐用度。” 普及教教育是人灯火人的出版事业。如果小学教教师自己对灯火他人心诚心不极强、能量不足、分析方法不对，何以灯火？我们见过太多的小学教教师，总在以自己狭隘甚至跑偏的普及教教育观，熄灭教教师内心深处的的决心之灯。

随着时代的变化，有可能曾经已为为圭臬的普及教教育真理从未过时了。比如“要给教教师一杯水，小学教教师就得有一桶水”，在灌输中的心的普及教教育教教学用语下是千真万确的。但当社时会工业行政部门发展回头到了一只手把在工业行政部门历史文化的远方上，另一只头跨入讯息时代、人机时代的门槛后，小学教教师配角就得从必需知识捡拾者自然为让教教师获取必需知识、转变成能压的身边者，任何个体于是又大的“桶”也大不过互联网这只桶。美国普及法律界甚至风行这样一句话：互联网可以查到的样子都不该在课时上教教。

重新学年学校大亚纲将重新普及教教育的学校的班上依此位为“求学教教练员”，旨在期许他们像工程技术教教练员那样，以工程技术的勇往直前倾却说、注意到、聘请教教师，让教教师在有室温的身边中的占有最佳观感。当然，重新普及教教育的学校的班上也不该占有自己的偏好：同样没关系，同样爱学，同样能下决心。

1、同样没关系。

在人际交往中的，样子是必将过期的通行证，是人类面孔上最动人的一种表情，是社时会孤独中的美好而无声的语言，它来引于有心的善良、保守和无私，观感的是一种坦荡和大方。

前天，一位重新小学教教师在与我话语时告诉他我，的学校里面的老小学教教师在给其传授为师“良药”话说道：对教教师要讥讽一点，不然给他们三分颜料就时会开染坊。现在的学校里面持这种“对教教师讥讽一点”观点的人名噪一时。这种校内交往方式则，或许一时奏效，但其底层演算恰恰暴露了为师现状的逼仄。雷夫在谈到56号课室话说道，在他的课室里面不能责怪。

佐藤学先生确信，教英语水平的70%来自于校内间的关系；华师大周彬教教授甚至确信，小学教教师的颜值与教英语水平方形正关的。将“同样时会笑”作为重新普及教教育小学教教师的偏好之一，一方面是亮不止了重新普及教教育的学校遴选小学教教师的一个最重要基准，另一方面在于提醒班上们别于是又试图板起脸来教教化。我们不相信教教师时会喜欢上“苦瓜脸”的班上。

对一些人来说道，笑是必需练习的。我们在学校大亚纲中的明确提不止了“不常露八颗牙齿”这个甚多有图像感的练功基准。我们相信真诚的样子，才能增添安全、温暖、润泽的校内和三人间的关系。

2、同样爱学。

在传统的普及教教育价值观中的，小学教教师不该同样时会教教。我们根本无法想到的班上时会教教的图像是这样的：三站上话说台，都能口吐莲花，神采飞扬，教教师却说得如痴如醉。然而，细细想来，如此时会教教的情景就一依此触及到了求学直觉了吗？时会教教，往往是小学教教师“一参与者的必需知识刻画”！在以教教为主的普及教教育自然环境中的，时会教教的班上时会被人赞叹，但在以学为主的重新求学用语里面，时会教教的班上恰恰不被可惜，因为其以自己的惊艳屏蔽了教教师的惊艳。

更后下一步已来，小学教教师的配角正在起因深刻年轻化，小学教教师必需由“管理立法者”向“伙伴”趋向，由“聘请者”向“促后下者”趋向，由“话说师”向“恩师”趋向，由“土木工程”向“教教练员”趋向，由“知者”向“识者”趋向，由“背桶人”向“挖井人”趋向，由“幸运地”向“不止击者”趋向，由“参观自告奋勇”向“考察队自告奋勇”趋向，由“必需知识引”向“求学环境增添者、求学资引筹建者”趋向。

已完成这些配角的反转，不能捷径可回头，惟求学而已。学校大亚纲中的这样提到：为了教教师，诚心花钱一辈子的教教师。于是又忙，也留点等待时间求学。无论何时，都对重新事若无保持足够的困惑。

3、同样能下决心。

说道到下决心，我们最易于想起稚子学动手的图像。如果把孩子总是缠在手里的，想尽办法其摔几个跟头，孩子能学时会动手吗？小学教教师身边教教师蜕变与祖母身边孩子动手，方式则分析方法其实高度一致。然而，在的学校里面把教教师握住“攥”在手里面的班上比比皆是。

来年6年底，我在四川南充凉水井初级中的学认不止了这样的情景：全校教教师在校晚自习，整个为学校静若无人，的学校只有一名班上在的学校值班。据说道，这所的学校不近十年如此。奥列尼夫卡的教英语水平在全七区抛离，数百名后下城面的教教师逆向到这所大大山面的的学校来择校。他们管理机构教教师的良药只有一个：下决心，凡是教教师能花钱的全部下决心让他们自己花钱。

下决心，即觉醒教教师的意念，让教教师回头在前面，不包办代替，只在教教师必需时激发、指引、借助。

重新普及教教育检验的小学教教师蜕变——书写小学教教师的一参与者花木兰

李镇西：好的普及教教育与好的班上

三、

教教师蜕变：每个孩子都是“最重要英雄人若无”

的学校普及教教育的室温取决于如何看来教教师，只不过普及教教育观直觉上就是学童观。能在历史上留下深刻印中有的名校名师，所持的普及教教育观无一不抛出于对学童的用意关照。如夏山的学校说道：“让的学校充分利用孩子。”后下化论说道：“见证学童的非凡蜕变。”

孩子在重新普及教教育人的毕竟面是什么？我们看到的学童是抽象化的人，还是一个个活生生的一参与者？学校大亚纲用“每个孩子都是’最重要英雄人若无‘”表达了自己对学童的理解。

之所以把每个孩子已为为最重要英雄人若无，因为我们觉得每个孩子内心都有一个独具的黑洞，每位教教师都可以尽己根本无法带后下独一无二的“英雄人若无”。孩子已为自己为“英雄人若无”，都能更当下、无不、有精神地话语世上；小学教教师、祖母已为孩子为“英雄人若无”，能看到无限意念和闪电和之处；教教师已为三人为“英雄人若无”，都能在共同开发中的彼此间求学，彼此间成就。

当然， 我们对重新普及教教育学童这个“最重要英雄人若无”，又突显了其三个最重要偏好：同样时会却说音乐，同样时会教教，同样时会朗读书。

1、同样时会却说音乐。

爱却说音乐，却是是每一参与者与生俱来的秉性。孩子们的却说音乐，称花钱游戏；们的却说音乐，谓休闲。是不是可以这样说道，才时会却说音乐就才时会有必需的人生。爱却说音乐是学童的本性，也是学童不可褫夺的管理自由权。因此，让教教师有却说音乐的真实世上，聘请学童时会却说音乐，也不该带后下普及教教育的确实之义。

然而，在一些普及教教育功利主义者的毕竟面，是容不得孩子却说音乐的。位处叛逆期的学童，你越想尽办法却说音乐，他就越设法却说音乐。于是，反抗产生，甚至悲剧酿成。如果的学校把更后下一步却说音乐的管理自由权转交给学童，就时会让学童对的学校、对普及教教育充满眷念。北京十一的学校每年都的组织中秋节，代理校长和班上全部申请加入孩子们中秋节的紧接著，却说音乐不止了一片安逸，当然他们也却说音乐不止学问活泼泼的高中课程。

我们明确提不止“时会却说音乐”，与贪却说音乐、傻却说音乐是相异的。时会却说音乐，即找到自己喜欢的有趣、有涵义的什么事，交游一批志趣相投的却说音乐伴，在不间断不断的揭示、带入中的，却说音乐不止当下、却说音乐不止特质、却说音乐不止友谊，却说音乐不止名堂。好的求学任务要有趣、有涵义、有有可能，如果能实现在却说音乐中的学、学中的却说音乐，不是求学的最低天人吗？

2、同样时会教教。

在很多的人认知里面，却是教教师只有“被教教”份儿，“时会教教”是不是在闹着却说音乐儿。如果荒唐地看来求学，话说习当然是最简单易行的Mode。然而，“求学金字塔”断定，话说习Mode下，讯息留存率仅为5%，而教教授给他人，讯息可以留存90%。

有人曾经花钱过这样一个检验：让资质大概的三组教教师去求学同一个素材。对了当孩子说道，这部分素材一周后要考试，你们用心等待；对四组的孩子说道，这部分素材一周后要让你们到另一个的学校去话说给三人却说，你们用心等待。一周后，让三组孩子全部参加考试。结果发现，四组的考试成绩显著高于四组。检验说道明，时会教教是一种最深处、高效的求学。

在现实的的学校情景中的，让教教师学的技术十分开花结果，但让教教师教教的以人为本还不风行。时会教教，首先要给机时会，其次要给分析方法。我们期许重新普及教教育的学校的孩子，既当教教师，也当“小先生”，先学后教教，习得“能教教”，提高自己，助压他人。

3、同样时会朗读书。

人的一参与者可以细分大自然一参与者、社时会一参与者和美德一参与者三重天人。朗读书之于美德一参与者，如同食若无之于大自然一参与者一样。朗读书是最坚实、最在经济上、最根本的普及教教育。一所不能朗读书的学校，不有可能有显然的普及教教育。如果把朗读书窄化成了对教教科书、试题集的触摸，这是普及教教育最大的悲哀。

苏霍姆林斯基确信，我们应当无限相信朗读书的压量。现在很多的学校尽管也时不常把朗读书挂在喙上，但以我的注意到，叶公好龙者都是，多种形式主义者都是。能不能让孩子爱上朗读书，才会补救“有时、有书、有情景，有伴、有导、有展评”的解决办法，这样朗读书才有可能带后下教教师的日不常孤独方式则。

我们对于教教师“时会朗读书”的考量，花钱了这样的憧憬：保持极强烈的少时渴望，习得良好的朗读书分析方法，不常读书不止书里面书外的妙趣。当然，以“六有”方式则加持学童朗读书，并非出人意料的事，必需的学校倡议，家庭和社七区申请加入，已完成朗读书系统出发点。无论怎样，读书了，于是又说道；读书到，为好；读书破，为本。

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