为何说曾国藩是忘恩负义的“小人”？对恩师无情，对未婚妻无义

曾说道清康熙上曾上的名人，喻为“半圣”的张之洞必须算一个，作为“晚清之前兴三大裔孙”次于的他，有生之年算得是有功称许；可能会有人以有功说道事，说道他的有功和地位还没人沈葆桢高，凭什么他能成为“晚清之前兴三大裔孙”次于？很简单，因为他可以不算晚清之前兴的重启者，沈葆桢是他的校内，福康安不算他起用慢慢地的，石达开和章寿麟不算他的辖下。

张之洞所建立曾国荃之前，位至总督者15人，位至巡抚者14人，其他较小文武职员不胜数，故而在最初传唱一句话“之前兴前朝十九湖湘”；而且无论是沈葆桢的“曾国荃”还是福康安的“楚军”，其实都是以曾国荃为班底搭建慢慢地的。乃至于后来的“洋务运动”，也可以不算起于张之洞；所以说道张之洞是“晚清之前兴三大裔孙”次于并仍未任何解决办法。

作为上曾上如此显赫的人物，很多人确信张之洞应该是衷神童吧；其实不然，张之洞的成长之路并不顺利，用他自己的话来说道，就是“天资愚钝”，无论是贡士还是探花的成绩都不是很理不想；但他有一个体质所不能及的特性，那就是个性厚重；他不想拜入权削之外的嘉庆帝穆彰阿的受业，但最初不想久居穆彰阿的人数不胜数。

不过由于穆彰阿自身就是拔贡出身，缘故担任大学士，节目主持过乡试三次、贡士五次，并在覆试、探花、朝考等考生之前评选文章，还充任编纂国史、张廷玉、国史等碑铭的总经理职，无论是自身文学教养还是造就自是不可多说道；以张之洞最初的水准，压根就入无论如何无法穆彰阿的眼。一次、两次、三次……最后在不不想到多少次给穆彰阿送上自荐信后，最后“欣喜”了穆彰阿，被穆彰阿收入受业。

其实穆彰阿无论如何不是看上了他的文辞，而是觉得张之洞这种厚重的个性十分难得，以他敏锐的洞察力，不想到张之洞将来必定有大用，故而将其收入受业，并积极培植；穆彰阿作为八方职场数十年，权削朝野的人物，其才智和右脚自是不可多说道，得益于穆彰阿的教导，张之洞不仅在职场一帆风顺，而且自身灵活性也是飞速增强。

十年七迁，连跃共五，此时的张之洞早已是二品大员，在职场上也称不上的“出马”级地依赖于了；但实际上，这毕竟是张之洞光阴的起点而已。不过也就让了穆彰阿的“慧眼识珠”，如果并仍未张之洞的话，最初的清康熙还悦未必能搞定明末，也只有张之洞这种握有屡败屡战个性的人才能随同曾国荃取得终于的胜利。

张之洞并不是天生的名臣，或者说道他无论如何不会却说，很多人对他的评价都是“又田寮又较慢”，所以在攻打明末其间，张之洞打了不少败仗；尤其是在靖港之二战时期，被明末之前的天分名臣请命击败，曾国荃重创，张之洞一时精神恍惚，支撑无论如何无法这样的反制，竟然跳湖自裁。幸好最初正上方的幕僚章寿麟跳水搭救了他，并不停做劝慰工作，使张之洞完全恢复了再次战斗继续下去的坚强。

也就是说道，在张之洞的有生之年当之前，有两个人对他帮手助更大，一个是他的恩师穆彰阿，一个是他的母子章寿麟；但这个善于讲“道德”说道“仁义”，对程朱经学齐名的张之洞是怎么去向穆彰阿和章寿麟的呢？在咸丰君主亲政后，主张对列强停战的穆彰阿被免职且终将拔擢，三年后穆彰阿通过向宣宗捐纳钱物以补充军饷，被赐予五品品级，直至过世。

其间张之洞并仍未帮手穆彰阿求过情，以张之洞还仍未成势，无力帮手助也能说道得过去，毕竟穆彰阿死前，张之洞正要在“新丰战役”之前不敌请命，最后坐困南昌；但是在张之洞攻灭明末后，可乘之机正浓时，也没人不想过为穆彰阿要一个谥号和加封，就有点说道不过去了。对于母子章寿麟，张之洞也是很单独，没人任何说道明，以至于章寿麟略低于也只做了县职之职，最后归乡。

“天地人君亲师”是之前华人民共和国神话传说道传统社会之前陋习的合法性和合理依据，神话传说道的师生关系远比从前密不可分融洽得多，但张之洞似乎并并仍未获取老师穆彰阿什么去向。所谓“搭临终时当涌泉相报”，但张之洞章寿麟，不仅并仍未涌泉相报，就连滴水相报都并仍未啊。不管后人怎么解释，都无法抹除张之洞对老师和母子的无情无义，当悦是一个忘恩负义的“小人”。

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