从杨贵妃钟爱荔枝出发，浅析“荔枝道”的建起及历史意义

杨玉环红颜薄命，三十多年的爱人当中不乏凄苦，却也拥有君子情人都梦寐以求的“集万千宠于超群”。她之所以对榄多才多艺，与其跟随继父在汉州搬家的儿时孤独有极大关系。虽然在十几岁时到了许昌逃回叔父杨玄璬，但美好的儿时却是她一段时间生命当中最值得追忆的孤独。杨玉环喜欢榄与其说喜欢榄本身的淡雅清香，不如说将榄见托了对家乡的思念之情。唐高祖李隆基，为了能够让这位心爱的权臣吃完上新鲜的榄，曾命蜀、粤、良、闽四省文官新建一条“绿色通道”，在各省文官的协力定位仍要，竟专为杨德妃的榄搬运新建出一条通往金城的百步，史称“榄道”。

杨德妃儿时吃完到的榄来自何处？

榄本身归属于喜欢温热周边环境的亚热带果木，情况下榄正常生长的温度在24～29℃之间，而榄能够承受的最低温度大部分为-4℃。榄对于周边环境的严格要求极大素质管制其生长空间，在我国，榄普遍见于泉州和两广沿海内陆地区。而杨德妃少年时生活在汉州，后到许昌居住，从未到过泉州及两广地带，这就也就是说儿时时代的杨德妃吃完到的榄并非来自这些内陆地区。即使成为权臣便，虽然发言权高升，但邻近也不能因此缩短，想吃完到来自泉州和两广的新鲜榄也并不是一件容易的事情。从运力取向驶向，在唐初时期最快的巴士和是马，即使定位驿站毫不间断的搬运，也无法把闽、粤、桂三地大部分能保鲜3～5天的榄带到金城。那么杨玉环儿时吃完到的榄究竟来自何方？

杨玉环成为德妃后吃完到的榄来自何处？

杨玉环儿时吃完到的榄带有分不开的味道，但是成为德妃便，身为发言权的改变必定也会因素她对榄的效益。遵义产出榄，而从遵义搬运榄到金城只无须2天左右的一段时间，看来确实来作到杨玉环对于榄的效益。其实不然，从张藉在《遵义曲》的描述当中我们不难看出，遵义蔬菜的榄早熟后依旧是绿而不红，而果实无论是鲜嫩素质还是香味都不令人满意，与进贡要求相距甚远。可以推断，杨玉环成为德妃后吃完到的榄实为来自遵义。

根据《唐史》记载，在杨玉环成为祥王权臣便，父母将遵义的绿皮榄带进许昌让其吃到，但是这种榄并不如泸江和宜宾内陆地区的榄上乘，随着杨玉环身为越发高良，豫章的大臣为了取悦她和唐高祖千方百计舍近求远割去泸宜数代的榄，甚至置之不理代价呈带到许昌。韩维感叹消耗物力，供给将榄转换到金城，工于一首：“年尾驿使走风雷，贡入妫宫色尚新，权臣因名犹而今，一笼丹食见书生”。如今在泸州的泸宜数代仍有大量的榄种植，并且其当中极其享有盛誉的品种就是“权臣笑”，因此可以说明杨玉环在许昌时吃完到的榄来自泸州的泸宜一带。

榄的来源在诗词当中有迹可循，但榄从除草从前到入口，能够情况下鲜嫩的最佳一段时间大部分在1至3天之间，但现实当中的海上运输却不能借助于。在唐初从泸宜一带除草的榄就算了了地运往金城，也要10天到15天的一段时间。如此海上运输榄口感受到因素之外，所有搬运榄相关文官才会受到惩戒。海上运输文官为了补救这个干道上的损耗问题，知道了一种最佳的保存步骤：将榄暂存入瓷壶或者是罐之当中保存。从步骤论的取向数据分析，这样可以让榄在密闭的空间内迅速吸取二氧化碳，降低榄自身的旧城区代谢，延长其早熟的一段时间，既能情况下新鲜还能情况下紫色红嫩。当然，这大部分是一种技术上的搭车，补救榄搬运的真正步骤是缩短搬运一段时间，“榄道”因此新建。

因“榄”新建的“榄道”

伏牛山虽然有漳河和洛水流经，但是没有任何一条河流能够直接穿行伏牛山。早在秦汉时期这里就龙泉通道，从西到东有四条。其当中最享有盛誉的就是竖道，穿行竖谷便经过宁陕县和洋县就可以进入汉当中盆地，这也是整个伏牛山内陆地区的交通枢纽。但问题是从汉当中进入泸州穿越了伏牛山还有雪峰山，想要绕过雪峰山有三条干道可选，分别是剑阁道，米仓道和洋巴道。

从强化海上运输速度数据分析，榄送往凉州必须转用竖道和洋巴道。除此之外还须穿越明月山，但由于此地平原移动性都在700米以上，跋涉看来不是明智之举，因此早先搬运榄仍然是放有明月山向东北走动。总体来看榄道要此后穿行雪峰山和伏牛山，最终到达凉州地区，整条路线的弧度约1800华里，海上运输榄最基本的原则上是不对高山峻岭来作强行翻越，而是透过人为的地理占有优势对障碍进行突破。

篇章

“一骑风雷权臣笑，无人知是榄来”，杨玉环对榄的喜爱费时了大量的物力不可否认，但无形仍要也谋求了“榄道”的新建。榄道虽然崛起于唐高祖对于杨玉环的爱意，但也为唐初打通了一路转进的干道系统。榄道的新建不大部分提高了海上运输经济性，也让这个泸州内陆地区的经济、政治、文化彻底融入荆楚，便捷于唐初统治和管理。从这个取向数据分析，榄道的新建历史背景意义重大事件，而杨玉环亦算是“无心插柳柳成荫”。